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La philosophie est un sport de combat

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La langue des maîtres

La langue des maîtres

Périclès durant son oraison funèbre, Philipp Foltz, 1852 « Les langues se forment naturellement sur les besoins des hommes ; elles changent et s’altèrent selon les changements de ces mêmes besoins. Dans les anciens temps, où la persuasion tenait lieu...

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Crime et solidarité mécanique

Crime et solidarité mécanique

« Nous pouvons donc, résumant l’analyse qui précède, dire qu’un acte est criminel quand il offense les états forts et définis de la conscience collective. La lettre de cette proposition n’est guère contestée, mais on lui donne d’ordinaire un sens très...

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Il n'y a pas de corps

Il n'y a pas de corps

Araignée du soir, Espoir !, Salvador Dali, 1940 « II arrive souvent, dans l’histoire des sciences, qu’un problème qui a paru insoluble se résolve ensuite comme de lui-même. C’est le cas ici. La solution a été trouvée depuis plusieurs décades par beaucoup...

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Portrait du sage spinoziste par Léon Brunschvicg

« L’utilité est donc le principe de la conduite rationnelle ; mais, suivant Spinoza, qu’est-ce que l’utilité ? Elle ne se réduit pas à l’expérience des plaisirs et des peines, expérience qui varie avec les différents individus et même se contredit en...

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Misère de la social-démocratie: Benjamin et la critique du progrès

Misère de la social-démocratie: Benjamin et la critique du progrès

René Lefeuvre, article paru dans Masses, février 1939 XI Le conformisme dès l’origine inhérent à la social-démocratie n’affecte pas seulement sa tactique politique, mais aussi ses vues économiques. C’est là une des causes de son effondrement ultérieur....

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D'une mort l'autre: la révolution Bichat selon Foucault

D'une mort l'autre: la révolution Bichat selon Foucault

La leçon d'anatomie du docteur Tulp, Rembrandt, 1632 « La vie, la maladie et la mort constituent maintenant une trinité technique et conceptuelle. La vieille continuité des hantises millénaires qui plaçaient dans la vie la menace de la maladie, et dans...

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Du renversement dialectique du libéralisme en autoritarisme

Du renversement dialectique du libéralisme en autoritarisme

« C’est donc la personnalité qui, ici, est sortie de la vie de la substance éthique ; elle est l’autonomie de la conscience effectivement en vigueur et reconnue. La pensée non effective de cette autonomie, qui advient à soi par le renoncement à l’effectivité,...

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Deleuze cosmopolite?

Deleuze cosmopolite?

Atlas Farnèse, 1er siècle après J.-C. Dans un article daté de 1993, un anthropologue spécialisé dans les études afro-américaines accusait Deleuze « d’arrogance cosmopolite [cosmopolitan arrogance] »[1]. Si aujourd’hui, une telle accusation surprend encore,...

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Volonté et critique de la volonté chez Nietzsche et Spinoza

Volonté et critique de la volonté chez Nietzsche et Spinoza

« Je suis très étonné, ravi ! J’ai un précurseur et quel précurseur ! Je ne connaissais presque pas Spinoza. Que je me sois senti attiré en ce moment par lui relève d’un acte "instinctif". Ce n’est pas seulement que sa tendance globale soit la même que...

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La vie intellectuelle a-t-elle des évènements?

Quels évènements y a-t-il eu depuis vingt ans dans la vie intellectuelle ? Aucun, je pense. Non qu’elle ait été moins « riche » qu’ en des temps passés ou à venir. Simplement c’est le propre de ce genre de richesse que d’être absence d’évènement. La vie...

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